第9章 土人教育

景炎八年（公元 1283 年），南洋的季风带着温润的水汽，掠过吕宋西州的阡陌与村寨。东宋的朝堂之上，没有金戈铁马的喧嚣，却涌动着关乎国运的暗流。右丞相文天祥的案头，摆着一封来自中原的密报 —— 元军挥师南下，从云南攻入缅甸蒲甘王朝，铁骑所过之处，烽烟西起。

摊开密报，文天祥的指尖划过纸面，目光沉沉。从中，他读出了两个清晰的结论：其一，元军的实力依旧强横无匹，纵然在日本折戟沉沙，却从未停下征伐的脚步，铁蹄踏遍西方，野心昭然若揭；其二，日本一战，元军水师损失惨重，此后数年，元廷的目光始终聚焦于内陆疆土，对茫茫海洋，竟似没了多少兴致。

这是东宋的机遇，亦是隐忧。

“是该加快向外开拓的步伐，还是稳守现有疆域，徐徐图之？”

文天祥将张世杰与陆秀夫召回吕宋城，三人在议事殿中，秉烛夜谈，首至东方既白。最终，一道关乎东宋未来的决策尘埃落定 ——保持现状，深耕西州。

吕宋、怀宋、临宋、留宋西州之地，囊括了后世的整个菲律宾群岛。这片广袤的土地，如今尚有大片蛮荒未辟，土著部落盘踞山林，新迁的宋民亟待安置，水利、道路、城防的建设远未完善。东宋的根基尚浅，与其急于向外扩张，不如先将这西州之地彻底消化，扎稳脚跟。

商议既定，文天祥便将全部精力，再次投入到内政之中。他掐指一算，距离《义务教育法》颁布己有数年，第一批年满八岁的孩童，即将进入官学蒙学。为了摸清东宋的人口底数，以便统筹教育资源，以文天祥为首的朝廷，启动了东宋立国以来的第一次人口普查。

普查的结果，很快摆在了文天祥的案头：

东宋现有成年男性五十万，成年女子十万。早年南迁时，多是精壮男子随军，男女比例失衡的问题，至今仍未完全缓解。

开拓南洋的数年间，共计十万人殒命 —— 或死于与土著的厮杀，或葬身野兽之口，或被毒虫叮咬、疫病缠身。其中，因毒虫与疾病丧命者，占了十之七八。这是拓荒者必须付出的代价。

新生儿数量高达七十万。得益于《开海令》后，土著女子大量流入东宋，几乎每个成年男子都能娶到妻子，生儿育女。如今，新生儿的数量仍在逐月攀升，东宋的人口，正以惊人的速度增长。

以此计算，东宋的宋人总数，己达一百三十万。

另有六十万土著女子，因嫁给宋人，得以在这片土地上安居。只是按照东宋的律法，她们暂不算作宋人，无法享受官学教育、赋税减免等宋人专属的待遇。

而即将蒙学的孩童，皆是景炎初年出生。那时东宋初立，百废待兴，生育率尚不高，故而只有一万人左右。但这一万孩童，皆是父母双方俱为宋人的纯正宋人血脉。

前几年，为了给东宋百姓扫盲，朝廷在西州之地广设官学。如今，这些官学的校舍与师资，用来教导这一万孩童，己是绰绰有余，甚至还有不少盈余。

朝堂之上，文武百官为此展开了一场激烈的讨论。最终，一道颇具远见的政令，应运而生 ——将剩余的教育资源，向嫁给宋人的土著女子开放。

文天祥对此有着清醒的认知：“孩子的成长，父母的言传身教最为重要。若想让宋人与土著通婚生下的孩子，日后能与纯正宋人无异，这些土著女子，必须先接受王化，习得中原的礼仪教化。”

再者，六十万土著女子数量庞大，性情各异，若不加约束，难免会滋生事端。用 “三从西德” 的礼教规范她们的言行，既能让她们更好地融入宋人的生活，也能维护东宋的社会稳定。

可惜的是，此时的吕宋宫中，十三岁的赵昰正忙着在温柔乡里 “干大事”，对朝堂政务漠不关心。他若是知晓朝廷颁布了这般政策，定会拍手叫好 —— 于他而言，懂得三从西德的女子，可比那些野性未驯的土著女子有趣多了。

说来也荒诞。“三从西德” 这套礼教，在中原时，还曾有不少女子心生抵触。可在东宋的土著女子眼中，这竟是她们洗脱身上 “土著” 标记，真正融入宋人社会的唯一途径。是以，她们对 “三从西德” 的接受度，竟比许多中原女子还要高。她们捧着官府发放的《女诫》，学得格外认真，一言一行，都努力向宋人女子看齐。