第70章 北斗祭十七 复活

仓桥觉得自己就像个丧钟，每次联系他家校长都没有好事。

虽然也不是他想的。

时间转回到几分钟前，仓桥和奴良陆生在三百年前的少女阿豆的指引下还在寻找花车的路上。

日轮神社传回来的情报证实了神久夜之前的猜测，他们所在的这片空间的地基的确是一个故事，一个由说书人圆潮改编后的故事。

在日轮神社初代神主的日记里，虽然那场山本魔王袭击江户带来的灾难非常惨淡，大量建筑被毁，无数普通人因此而死。

但在初代神主的视角中，他虽然对山本魔王的归来十分忌惮，但却并没有真的畏惧他。

山本魔王虽然带来了灾祸，但他的野心并未成真，他最终还是倒在了奴良鲤伴刀下。

死的是山本五郎左卫门，他们是经历了灾难后活到了最后的人，他们才是胜利者，为什么要害怕一个阴谋失败的恶徒？

初代神主也是在那场灾难中出过力的，他为此而骄傲，并且在日记中将这种骄傲传达给了自己的后代，告诉他们要忌惮，但不要害怕山本。

他们是赢家，赢家没有任何理由去畏惧一个已经葬身黄泉的输家。

初代神主不怕山本，日记里的文字也充满了信心和力量，圆潮当然不能把他的语言照搬，只能对其加以改编。

他在故事里将山本五郎左卫门塑造成了一个无法战胜的大魔王，然后无限弱化了最终打败他的奴良鲤伴的形象。

他将那次胜利矫饰成了一个偶然，是绝对不会发生第二次的奇迹，如果山本魔王再次归来，将没有人能阻挡他。

甚至为了削弱故事中打败山本的人的影子，他故意连奴良鲤伴的名字都没有提，而是简单将称其为“滑头鬼”

试图将他一笔带过。

之前神久夜就是猜到了他会这样做，所以才让奴良陆生来卡bug试试。

毕竟既然只说了是滑头鬼，那么爹是，难道儿子就不是了吗？他们俩的血缘都出自同一脉呢，要不是奴良组一代目已经不理外事很久了，她都想把奴良滑瓢也拉过来再卡一次bug。

反正圆潮只提了打败山本魔王的是滑头鬼，又没说清楚是几个滑头鬼。

这片空间本质是一个故事，它会具备完整的时间线，有“过去”

、“现在”

和“未来”

。

“未来”

是他想要达到的终点，加入了变数后就无法完全确定，但“过去”

是已经发生的事实，是可以被翻出来的。

那个背后的人肯定也知道现在最重要的就是那面作为阵眼的镜子，他会想尽办法将它藏起来不让他们找到，那么还有比藏在“过去”

更安全的地方吗？

北斗大祭的神幸祭的路线不完全是后人现编的，它有一部分或者说一大部分跟很久以前的某个祭祀重合。

圆潮最大的可能，就是将花车和镜子藏在了这段“过去”

里。

“不过那时候那个祭祀花车上抬着的不是神像，而是祭品。”

阿豆彼时正边领着奴良陆生和仓桥走在过去的路线上，一边向二人介绍。

路面坑坑洼洼年久失修，十分不好走，还要时刻防备从黑暗里窜出来的妖怪，仓桥深一脚浅一脚地跋涉在黄泥上，还要一心几用，注意力多少被从谈话上分散了，“祭品？牛羊之类的吗？”

“不，是选出来充当祭品的女性。”

仓桥涉骤然回神。